Violencia y sociedad. Una aproximación.

Todos miramos hacia al costado cuando se habla de la violencia.
Es hora de hacerse cargo desde una visión instropectiva , en que medida cada uno participa en la construcción de una sociedad que pide a gritos ser organizada con parámetros de conductas.
El hombre vive la permanente tensión por las exigencias exógenas a las que debe adaptarse para no quedar afuera del mundo. Exigencias laborales, económicas, culturales, tecnológicas, que lo ponen en una situación de ansiedad que deviene en frustración, que en mayor o menor medida, deriva en enfermedad pudiendo manifestarse  en violencia o agresión.
Viendo a la sociedad como un conjunto de diversas frustraciones se entiende la confrontación de intereses que sopesan en distintas direcciones , generando conflictos y desinterés por el otro. Solo importa donde debo llegar, mas allá del modo que lo haga y a costa de que. 
Reflexionando sobre la sociedad actual en nuestro pais, me ha llevado a pensar en como nos ha costado y aun nos costará , aprender a vivir en una democracia con parámetros basados en el uso de una libertad constructiva.
Desde la salida del último gobierno militar , el pase a la libertad ha sido paulatino. Hemos ido saliendo de ciertas autoridades para pasar a manos de  otras . Esto, que aun hoy, a pesar de la dura batalla que venimos dando por liberarnos de todo atadura ,  sigue existiendo y nos lleva a divisiones en las ideologias tan incongruentes que generan conflictos discursivos y doctrinarios.
Hablando de estamentos sociales, "los de arriba" no toleran darle paso a los que "están abajo" , esto genera a las clases sociales debiles una falta de valorización en si mismo y una frustración tal que desemboca en el descontrol de apropiase de lo que no les pertenece. Esto sacia la ansiedad de poseer e igualar , y por un instante suben rapidamente al atrio de la atención y el interés ajeno.
No soy nada, nada tengo , pero ya verás lo que se siente..
Esto, no como un modo de justificar, sino de pensar la conflictiva social que lleva a la comisión de actos agresivos como reacción a la frustración , desde uno de los extremos de la pugna.
Mientras tanto en el otro extremo, están los que se niegan a un cambio, los que encuadran, generalizan y desechan todo aquello que no se les asimile. Se encargan entonces de marcar diferencias creando distancias, colegios privados, coches con vidrios espejados para no ser vistos, vacaciones en lugares aislados, salas VIPS , por temor a ser confundidos. Sus conductas agresivas no llegan a conocerse, porque se matan entre si pero ese aislamiento los protege de  la exposición . Aqui hay también hay un temor a perder la supuesta valorización obtenida por el poder.
De uno y otro lado de la moneda, tenemos hijos del subsidio e hijos del matrimonio forzado.
De este modo crecen los niños que forjaran el futuro de nuestra historia social.
Hijos con padres ausentes por la delincuencia, hijos con padres ausentes por la ambición. Hijos abusados por sus cohabitantes , mujeres golpeadas, hombres y mujeres bajo el mandato de las adicciones, unos consumen paco, otros "de la buena."
Unos bailan cumbia villera alardeando la delincuencia, otros se drogan al ritmo de la musica electrónica , unos aspiran bolsitas en las plazas , otros se drogan en Paris. Todos se parecen en la necesidad de la valorización y el reconocimiento.
Cuanto dolor nos está costando el camino hacia una libertad organizada, cuanta pérdida y cuan desorientados estamos .
Creo que el estado deberá necesariamente sumergirse de lleno en la vida intrafamiliar , porque es alli donde la comunicación es solo por chat y donde los niños y adolescentes cuentan en las redes sociales como se autoflagelan y como son flagelados .
No podemos seguir creyendo que la igualdad se logra con cosas materiales , porque esto no frena la frustración, ni creyendo que se educa construyendo escuelas,  porque alli dentro no se está educando a un grupo social que necesita aprender ademas de historia, como convivir en armonia.
Faltan parámetros reales y para ello , hay que hacer visible lo invisible , reanudar la comunicación y dejar de mirar para el costado.
Organicemos y empecemos por casa.   Claudia Retamal Mac Allister